摘要：在中国传统文化中，回乡与还乡是两个充满深情厚意的词汇，它们虽都表达了回到故乡的行为，但在情感色彩、心理需求和文化认同等方面却存在着明显的区别。">

在中国传统文化中，回乡和还乡是两个充满深情厚意的词汇，它们虽都表达了回到故乡的行为，但在情感色彩、心理需求和文化认同等方面却存在着明显的不同差异。

回乡，通常指的一个人因职业、进修或其他缘故暂时离开故乡后，最终选择回到这里。这种回归更多是一种物理层面的回归，也许基于生活需求或现实思考。例如，壹个在城市职业的年轻人，在节假日选择回到乡村老家，和家人团聚，享受短暂的宁静时光。这种回乡，更多是一种生活方法的切换，而非心灵深处的归宿。它也许伴随着对故乡的思念，但更多时候，这种思念并未达到刻骨铭心的程度。

相比之下，还乡则更多地蕴含着情感和心理层面的回归。它通常发生在壹个人故事长时刻的漂泊、寻觅或离家后，最终选择回到故乡。这种回归伴随着深深的经典和感慨，是对过去时光的回溯，也是对故乡深深的眷恋。还乡者也许已经在外面取得了成功，但内心深处始终无法割舍对故乡的思念。他们选择回到故乡，不仅是为了和家人团聚，更是为了寻找心灵的归宿。还乡往往伴随着一种强烈的身份认同和归属感，是对自己根源的追寻和确认。

从空间意义上来讲，还乡从字面意思来领会就是回到家乡，归于故土。而从更深层次的文化和心理层面来看，还乡则是一种对童真、纯真和本源的回归。诗人、士大夫等文化人的还乡，往往是为了亲近本源，聆听自己最内在的声音，使自己的心灵得到净化，企图做回真正的自己。

以诗人贾岛为例，他的还乡之旅颇具代表性。他久居并州，十年累积起的乡愁，使诗人时时刻刻不想回到故乡咸阳去。但出乎诗人意料的是，由于在并州住了十年，不知不觉地对并州也同样有了情感。因此当再渡桑乾，而回头望着东边愈去愈远的并州的时候，另外一种思乡心情，即怀念并州的心情，竟出人意外地、强烈地涌上心头。这种复杂的情感交织，正是还乡者常常面临的内心挣扎和身份认同的困惑。

如何？怎么样大家都了解了吧，回乡和还乡虽然都是回到故乡的行为，但它们在情感色彩、心理需求和文化认同等方面存在着明显的不同差异。回乡更多是一种物理层面的回归，而还乡则更侧重于情感和心理层面的归宿。这两种回归方法都值得大家尊重和领会，由于它们都是人类对于家园和故土的深深眷恋和给往。无论是回乡还是还乡，它们都是大众内心深处对根的追寻和对归宿的渴望。